Россияне подозрительны даже к тем, кто просит милостыню на паперти
 

Нищенство на Руси процветало всегда, несмотря ни на какие профилактические меры. В советские времена попрошайничество каралось по всей строгости закона: к судебной ответственности по статье 209 УК РСФСР ("тунеядство") после войны привлекалось до 50 тыс. человек ежегодно.

В 1991-м, когда карательная статья была отменена, будто со страниц Лескова и Горького на бескрайние российские просторы устремились "странники" и "босяки" всех мастей. С каждым годом их становилось все больше, и сегодня о нищих можно говорить уже как об особой социальной группе. Согласно результатам опроса ФОМ, в мегаполисах и крупных городах с ними на каждом шагу сталкиваются 91–93% населения, в сельской местности, где нищие до революции были редкими залетными птицами, – 65%.

Этим, по мнению социологов, объясняется двойственность нашего отношения к ним. С одной стороны, 69% утверждают, что подают милостыню (28% – часто). С другой стороны, по мнению 55%, у большинства просящих подаяние есть и другие возможности прокормиться.

Чаще всего в России, как и следовало ожидать, подают старикам (33% в целом по выборке). Больным и инвалидам – 21%, детям – 13%. Один шанс из ста имеют уличные музыканты и те, кто представляется ветеранами афганской и чеченской войн. Хотя традиционной "территорией нищих" всегда была паперть, лишь 5% подают милостыню сидящим с протянутой рукой возле храмов.

То, что в россиянах еще живо сострадание – неудивительно. Гораздо большего внимания заслуживают те, кто никому и ни при каких обстоятельствах не подает милостыню. Сегодня таких не так уж мало – 12%. Руководствуются они отнюдь не предубеждением, что нищие, по сути, занимаются прибыльным бизнесом.

33% "отказников" не подают пьяным, 11% – цыганам, 7% – молодежи, 6% – бомжам, по 3% – мужчинам и мигрантам ("нерусским в халатах"). Еще 3% не подают милостыню тем, "которые сидят с детьми", «которые просят: три рубля не хватает», «если вызывает отвращение», «кого не знаю», "женщине толстой" и "богатым".

Наконец, 2% респондентов признались: "кто бы мне подал", "самим не всегда хватает". 2% кажутся долей ничтожной – но, может быть, как раз они подсказывают, почему в России стали меньше сочувствовать нищим

нет и не буду! Еще самое плохое когда в церкви просят хотя Алексий запретил там милостыню просить... а те кто в церкви находятся как будто не замечают! Я один раз сказал что нельзя же просить в церкви Алексий запретил, только после этого его попросили уйти из церкви...

Я подаю музыкантам, иногда могу бабульке подать. Низачто не подам тем, кто детей используют, столько всего по этому поводу начиталась, что аж волосы дыбом встают, смертность среди маленьких деток очень высока, притом от того, что их накачивают лекаствами, чтоб выносливей были и есть не просили в течении дня. А из зароботанного им практически ничего не достается, кормить таких детей им не выгодно, т.к. ребенок должен выглядеть голодным и несчастным, чтоб подавали больше, сволочи, а не люди.

Нет конечно, пусть идут лесом
дико бесят когда по вагону ползают с обсалютно не русскими мордами в кумуфляже, изображая ветеранов чечни или афгана.
Только в России есть такая хрень когда просят просто так.
в европе либо развлекают прохожих как умеют либо как клошары во франции за еду и маленькую денежку стригут газону или выносят мусор с задних двориков ну итп

А я подаю. Даже если потом эти деньги пропить могут. Может когда-то кто-то поможет и мнеб когда помощь очень будет нужна. Моя бабка всегда говорила - лучше дать, чем просить.
(ну когда уж очень нагло выпрашивают, то тогда уже не даю)

Фигу.
Всё равно все деньги идут тем, кто их крышует

Музыкантам иногда да, а так полностью согласен с Wiedemann и Giraya

Как то с деревни летом возращался в город, стоя на станции метро "Дмитровская" у последнего вагона, видел двух особ женского пола, похожих на цыганок, с 13-15-летней то ли дочкой, скорее всего... Подъехавший поезд я решил пропустить, как назло был забит вагон, а у меня были тяжелые сумки и тут я увидел как из вагона на коляске к ним подъехал тип и ссыпал мелочь, о чем то мило с ними беседуя...гагоча и громко о чем то беседуя, дамы считали деньги... Тут и мне стало интересно, я из-за них поезда четыре пропустил, с каждого из них к ним шли всеразличные инвалиды, неся заработанные деньги на лечение, пропитание и т.д. Да, я такого не видел, слышал только, дескать деньги идут не тем кому их жертвуем. Но глядя на это, я был поражен, за это не большое время (по колличеству поездов) у них собралось, довольно внушительный пакет мелочи. Я поглядывал на видео камеру на станции и думал, ведь кто то же это видит. Но ему нет дела до это... А потом случилось следующее, появилось (я так предполагаю) еще одно лицо участвующее в этой сфере бизнеса - товарищ милиционер, у меня, наивно промелькнула сначала мысль: "ща кому то попадет...", но...он подойдя, поговорил с ними улыбаясь во весь рот, погрыз семечки и удалился...а дальше я поехал домой, потеряв интерес смотреть это, на очередном поезде, видя в окно как к "цыганкам" подъехал еще один инвалид... Теперь у меня нет желания платить деньги не известно кому...

Прав на все 100%, в подтверждение твоих слов история рассказаная Стичиком. А я лет 5 назад читала книгу документальную, написал парень, который сам занимался попрошайничеством. Так вот, там подробно описано как люди туда попадают, как распределяются точки в Москве, как готовят людей (не хуже чем в актерских агенствах), сколько кто получает, как наказывают за зажим денег. Очень жаль, что не помню, как книга называлась, но очень впечатлило. Даже музыканты, которые хоть как-то отрабатывают полученную милостыню, большую её часть отдают крыше. Ни один попрошайка, ни один не может встать и просто зарабатывать. Всё продумано на сто ходов вперёд.

Полностью согласна с тобой. Не подаю.
Очень редко, иногда, меня таки удается разжалобить...когда это бабулька или что то в этом роде, но тем кто ходит в метро как на работу - не подаю точно!